《渊海子平》· 宋
赋论 · 论八字撮要法
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用之为官,不可伤。 用之为财,不可劫。 用之为印,不可破。 用之食神,不可破。 用之为禄,不可冲。 若有七杀须要制,制伏太过反为凶;若遇伤官须要静,此是子平万法宗。 伤官最怕为官运。 正官尤忌见财星。 印绶好杀,嫌财位。 阳刃怕冲,宜合迎。 比肩要逢七杀制。 七杀喜见食神刑。 有禄怕见官星到。 食神最喜偏财临。 此是子平撮要法,江湖术者仔细明。 赋论 · 格局生死引用
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夫格局者,自有定论,今略而述之。 印绶见财,行财运、又兼死绝,必入黄泉;如柱有比肩,庶几有解。 正官见杀,及伤官刑冲破害,岁运相并必死。 正财偏财,见比肩分夺、劫财阳刃,又见岁运冲合必死。 伤官之格、财旺身弱、官杀重见、混杂冲刃,岁运又见必死;活则残伤。 拱禄拱贵填实,又见官空亡冲刃,岁运重见即死。 日禄归时,刑冲破害;见七杀官星空亡冲刃必死。 杀官大忌,岁运相并必死。
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其余诸格,并忌杀及填实,岁运并临必死。 会诸凶神恶煞勾绞空亡吊客墓病死宫诸煞,十死九生。 官星太岁、财多身弱,元犯七杀,身轻有救则吉,无救则凶。 金多夭折,水盛飘流,木旺则夭,土多痴呆,火多顽愚,太过不及。 作此论,一不可拘,二须敢断;必须理会推之,求其生死决矣! 赋论 · 会要命书说 夫造命书,先贤已穷尽天地精微之蕴而极矣!自唐李虚中一行禅师、宋徐升东斋、明王诠醉醒子诸公,登觉【渊海】【渊源】,其理雷同,至矣!尽矣!无非木火土金水之微妙耳。
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今之后学,加增旨意、口诀;莫非先贤已发之余意,大同小异。 今将【渊海】、【渊源】二书,合成一集,一览便知;不必寻究二书之旨,删繁去简,永为矜式。