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赋论 · 子平举要歌
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《渊海子平》· 宋

赋论 · 子平举要歌

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造化先须详日主,坐官坐印衰旺取;天时月令号提纲,元有元无旺重举。 大抵官星要纯粹,正偏杂乱反无情;露官藏杀方为福,露杀藏官是祸胎。 杀官俱露将何拟,混杂财官取财议;官旺怕官忌刑冲,官轻见财为福利。 年上伤官最可嫌,重怕伤官不可蠲;伤官用财乃为福,财绝官衰福亦然。 贪合忘官荣不足,贪合忘杀为己福;堪差身弱怕财多,更历官乡祸相逐。 财多身弱食神来,食神会杀必为灾;会天合地有刑克,更宜达士细推裁。

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赋论 · 详解定真论 夫生日为主者,行君之令,法运四时;阴阳刚柔之情,内外否泰之道。进退相倾,动静相伐,取固亨出入之缓急,求济复散敛之巨微。 择日之法有三要:以干为天,以支为地,支中所藏者为人元。乃分四柱,以年为根,月为苗,日为花,时为果。 又择四柱之中,以年为祖上,则知世代宗派盛衰之理;月为父母,则知亲荫名利有无之类;以日为己身。 当推其干,搜用八字,为内外生克取舍之源。干弱则求气旺之藉,有余则欲不足之营。

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干同以为兄弟。如乙以甲为兄,忌庚重也;甲以乙为弟,畏辛多也。 干克以为妻财,财多干旺则称意;若干衰则反祸矣! 干与支同,损财伤妻。 男取克干为嗣,女取干生为子,存失皆例;以时分野,当推贫贱富贵之区。 【理愚歌】云:『五行真假少人知,知时须是泄天机』是也。俗以甲子作海中金,即娄景之前,未知金在海中之论。 或以年为主者,则可知万亿富贵相同者;以甲子年生,便可为本命忌日之戒。

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以月为兄弟,如火命生酉戌亥子月,言兄弟不得力之断。 以日为妻,如在冲刑克杀之地,言克妻妾之断。 以时为子息,临死绝之乡,言子少之断。 盖此论之,皆非人之所为,造物阴阳之所致。倾世术士,不知斯理,而潜乱于俗,不可以言传,当考幽微之玅矣! 赋论 · 喜忌篇 四柱排定,三才次分,专以日上天元,配合八字支干;有见不见之形,无时不有;神煞相绊,轻重较量。 若乃,时逢七杀,见之未必为凶;月制干强,其杀反为权印。

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财官印绶全备,藏蓄于月季之中。 官星财气长生,镇居于寅申巳亥。 庚申时逢戊日,名食神干旺之方;岁月犯甲丙卯寅,此乃遇而不遇。(合禄格) 月生日干无天财,乃印绶之名。(印绶格) 日禄居时没官星,号『青云得路』。(归禄格) 阳水叠逢辰位,是『壬骑龙背』之乡。(壬骑龙背格) 阴木独遇子时,为『六乙鼠贵』之地。(六乙鼠贵格) 庚日全逢润下,忌壬癸巳午之方;时遇子申,其福减半。(井栏叉格)

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若逢伤官月建,如凶处未必为凶;内有正倒禄飞,忌官星,亦嫌羁绊。 六癸日时逢寅位,岁月怕戊己二方。(刑合格) 甲子日再逢子时,畏庚辛申酉丑午。(子遥巳格) 辛癸日多逢丑地,不喜官星;岁时逢子巳二宫,虚名虚利。(丑遥巳格) 拱禄拱贵,填实则凶。(拱禄格、拱贵格) 时上偏财,别宫忌见。(时上偏财格) 六辛日逢戊子,嫌午未位,运喜西方。(六阴朝阳格) 五行遇月支偏官,岁月时中亦宜制伏;类有去官留杀,亦有去杀留官。

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四柱纯杂有制,定居一品之尊;略有一位正官,官杀混杂反贱。 戊日午月,勿作刃看;时岁火多,却为印绶。 月令虽逢建禄,切忌会杀为凶。 官星七杀交差,却以合杀为贵。 柱中官星太旺,天元羸弱之名。 日干旺甚无依,若不为僧即道。 印绶生月,岁时忌见财星;运入财乡,却宜退身避位。 劫财阳刃,切忌时逢;岁运并临,灾殃立至。 十干背禄,岁时喜见财星;运至比肩,号曰『背禄逐马』。

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五行正贵,忌冲刑克破之宫。 四柱干支,喜三合六合之地。 日干无气,时逢阳刃不为凶。 官杀两停,喜者存之,憎者弃之。 地支天干合多,亦云『贪合忘官』。 四柱杀旺运纯,身旺为官清贵。 凡见天元太弱,内有弱处复生。 柱中七杀全彰,身旺极贫。 无杀女人之命,一贵可作良人。 贵众合多,定是师妮娼婢。 偏官时遇,制伏太过,乃是贫儒。 四柱伤官,运入官乡必破。 五行绝处,即是『胎元』;生日逢之,名曰『受气』。

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是以阴阳罕测,不可一例而推,务要禀得中和之气。神分贵贱,略敷古圣之遗书,纵约以今贤之博览。若通此法参详,鉴命无差无误矣! 赋论 · 继善篇 人禀天地,命属阴阳,生居覆载之内,尽在五行之中。 欲知贵贱,先观月令乃提纲,次断吉凶。 专用日干为主本;三元要成格局,四柱喜见财官。 用神不可损伤。 日主最宜健旺。 年伤日干,名为『主本不和』。 岁月时中,大怕杀官混杂。

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取用凭于生月,当推究于浅深;发觉在于日时,要消详于强弱。 官星正气,忌见刑冲。 时上偏财,怕逢兄弟。 生气印绶,利官运,畏见财乡。 七杀偏官,喜制伏,不宜太过。 伤官复行官运,不测灾来。 阳刃冲合岁君,勃然祸至。 富而且贵,定因财旺生官。 非夭则贫,必是身衰遇鬼。 六壬生临午位,号曰『禄马同乡』。 癸日生向巳宫,乃是『财官双美』。 财多身弱,正为富屋贫人。 以杀化权,定显寒门贵客。

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登科甲第,官星临无破之宫。 纳粟奏名,财库居生旺之地。 官贵太甚,才临旺处必倾。 印绶被伤,倘若荣华不久。 有官有印,无破作廊庙之材。 无官无印,有格乃朝廷之用。 名标金榜,须还身旺逢官。 得佐圣君,贵在冲官逢合。 非格非局,见之焉得为奇。 身弱遇官,得后徒然费力。 小人命内,亦有正印官星。 君子格中,也犯七杀阳刃。 为人好杀,阳刃必犯于偏官。 素食慈心,印绶遂逢于天德。

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生平少病,日主高强。 一世安然,财命有气。 官刑不犯,印绶天德同宫。 少乐多忧,盖因日主自弱。 身强杀浅,假杀为权。 杀重身轻,终身有损。 衰则变官为鬼,旺则化鬼为官。 月生日干,运行不喜财乡。 日主无依,却喜运行财地。 时归日禄,生平不喜官星。 阴若朝阳(辛日戊子时),切忌丙丁离位。 太岁乃众杀之主,入命未必为灾;若遇斗战之乡,必主刑于本命。 岁伤日干,有祸必轻。

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日犯岁君,灾殃必重;五行有救,其年反必为财。 四柱无情,故论名为『克岁』。 庚辛来伤甲乙,丙丁先见无危;丙丁反克庚辛,壬癸遇之不畏;戊己愁逢甲乙,干头须要庚辛;壬癸透露戊己,甲乙临之有救;壬来克丙,须要戊字当头;癸去伤丁,却喜己来相制。 庚得壬男制丙,夭作长年。 甲以乙妹妻庚,凶为吉兆。 天元虽旺,若无依倚是常人。 日主太柔,纵遇财官为寒士。 女人无杀、带二德,作两代之封。

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男命身强、遇三奇,为一品之贵。 甲逢己而生旺,定怀中正之心。 丁遇壬而太过,必犯淫讹之乱。 丙临申位,逢阳水难获延年。 己入亥宫,见阴木终为损寿。 庚值寅而遇丙,生旺无危。 乙遇巳而见辛,身衰有祸。 乙逢庚旺,常存仁义之风。 丙合辛生,镇掌威权之职。 一木重逢火位,名为气散之文。 独水三犯庚辛,号曰体全之象。 水归冬旺,生平乐自无忧。 木向春生,处世安然必寿。

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金弱遇火炎之地,血疾无疑。 土虚逢木旺之乡,脾伤定论。 筋疼骨痛,盖因木被金伤。 眼昏目暗,必是火遭水克。 下元冷疾,必是水值火伤。 金逢艮(寅)而遇土,号曰还魂。 水入巽(巳)而见金,名为不绝。 土临卯位,未中年便作灰心。 金遇火乡,虽少壮必然挫志。 金木交差刑战,仁义俱无。 水火递互相伤,是非日有。 木从水养,水盛而木则漂流。 金赖土生,土厚而金遭埋没。

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是以五行不可偏枯,务禀中和之气;更须绝虑忘思,鉴命无差误矣! 赋论 · 看命入式 五行提纲,凡看命排下八字,以日干为主。 取年为根,为上祖财产,知世运之盛衰。 取月为苗,为父母,则知亲荫之有无。 日干为己身,日支为妻妾,则知妻妾之贤淑。 时为花实,为子息,方知嗣续之所归。 法分月气深浅,得令不得令。 年时露出财官,须要身旺;如身衰财旺,但多反破财伤妻。 身旺财多财亦旺,财多称意。

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若无财官,次看印绶得何局式,吉凶断之。 学者不可拘执,而不知通变也。 赋论 · 神趣八法 类象者:乃天地一类也。如春生人,甲乙天干,地支寅卯辰全,无间断破坏,谓之夺东方一片秀气;最怕引至时为死绝之乡,谓之破了秀气,运至死绝,则不吉。或时上年上引生旺,为之秀气加临,十分大美。 属象者:乃天干甲乙木,地支寅卯未全者是也。 从象者:如甲乙日主无根,地支全金,谓之从金;四柱纯土,谓之从土;四柱纯水,谓之从水;四柱纯木,谓之从木;只有秀气者吉,无秀气者不吉。或天干有甲己字,或有根者不吉。其从火者,大旺运吉,死绝地凶。

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化象者:乃甲乙日生人,在辰戌丑未月,天干有一己字合甲字,谓之甲己化土,喜行火运;如逢甲乙木生旺运,化不成,反为不吉。己字中露出二甲字,谓之争合;有一个乙字露出,谓之妒合,为破格不成。 照象者:如丙日巳午未,年月日遇时上一位卯木,谓之木火相照,甚吉;如壬癸日申子辰全属象者,遇时上一位金,谓之金水相照,大吉。年干有照者,亦吉也。 返象者:乃所谓值月令用神,引至时上一位为绝之乡,谓之用之不用,皆为返运;又遇返之太甚,则不吉。

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鬼象者:乃秋月生甲乙日,地支四位纯金,谓之鬼象;只要鬼生旺运皆吉。怕见至死绝之乡,而又身旺则不吉。 伏象者:乃寅午戌三合全,又值午月生逢壬日,而天干无丁字透露,壬水又无根;乃取午中有丁火,合壬水而伏之。所谓伏象,运至木火之乡皆吉;只愁水旺之乡,则不利也。

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